Visita guiada privada de Trastevere y Janículo

Puente Sisto

Es el único puente que haya sido construido entre finales de la era imperial y el siglo XIX. La voluntad de crear un nuevo puente había sido expresada por Sisto IV cuando era aún cardenal, y la única posibilidad de llegar a San Pietro era el puente de Castel Sant'Angelo, obligando a quien, como él, venía de esta zona de la ciudad, a hacer recorridos largos y tortuosos. Elegido Papa, Sisto IV ordenó a su arquitecto Baccio Pontelli realizar la nueva estructura autorizándolo a tomar los materiales de construcción del Coliseo. Pontelli incluyó en el nuevo puente las estructuras que quedaban del de Agrippa, que en el siglo I unía Campo Marzio a Trastevere. La inauguración se llevó a cabo en ocasión del año santo 1475. Las restauraciones recientes han removido las pesantes estructuras de copertura en hierro fundido agregadas en el siglo XIX y dieron al puente su extraordinaria elegancia del siglo XV. Como habían hecho antes los ingenieros romanos, Baccio Pontelli puso en el pilar central el anillo para el deflujo del agua, que se transformó en un hidrómetro de guardia, señalando las peligrosas y numerosas inundaciones del Tiber, resueltas únicamente con la construcción de nuevas digas, sacrificando el aspecto romántico de la ciudad.

San Crisógono

San Crisógono, situada en la homónima plaza, es una de las más importantes y antiguas basílicas romanas: la iglesia original data del 499 y es aún visible en los subterráneos, descubierta por las excavaciones del 1924. Esta, a su vez, fue construida sobre uno de los más antiguos "tituli", o sea casas privadas donde se reunían en segreto los cristianos. La iglesia sufrió varias restauraciones y reconstrucciones. La primera es del 1126, un periodo de intensa actividad de construcción en Roma, a la que pertenece el campanario románico. El pórtico y la fachada son del 1626, cuando la iglesia fue restaurada radicalmente por Soria por orden del cardenal Scipione Borghese: en el arquitrave se encuentra una inscripción que recuerda al cardenal, mientras que en el ático se enuentra una serie de vasos, águilas y dragones borgueses. Fue en esta ocasión que el campanario, al que se le colocó una cúspide por orden del cardenal, corrió el riesgo de derrumbarse por graves daños a la estructura, por lo que se debieron cerrar algunas aperturas. La última restauración es del 1866. San Crisógono fue decorada por Pietro Cavallini y a su escuela se debe el mosaico absidal. El interior, a forma de basílica, está dividido en tres naves sostenidas por 22 columnas de granito. Otras dos columnas, consideradas las más altas de Roma, sostienen el arco central y otras cuatro el dosel de formas barrocas. Al centro del techo se encuentra la Gloria de San Crisógono de Guercino, desgraciadamente una copua, porque el original fue robado y vendido en Inglaterra en el 1808, donde aún se encuentra en el Stafford House de Londres. Hasta inicios del siglo XVIII aquí se encontraba la estatua de la Virgen del Carmelo, popularmente conocida como la Madonna de noantri, posteriormente llevada a la adyacente Iglesia de Santa Ágata.

Santa Maria in Trastevere

La iglesia más antigua de Roma dedicada a la virgen. Dice la leyenda que fue erigida sobre una fuente de aceite donde en el 38 AC fue preanunciado el nacimiento del Salvador. Entre los primeros lugares donde los cristianos oficiaron libremente sus servicios, fue iniciada bajo el poder del Papa Callisto entre el 221 y el 227, y terminada por Giulio I. Bajo el poder del papa trasteverino Innocenzo II fue completamente renovada y decorada en el periodo barroco. Es hoy una de las iglesias más bellas de Roma. La fachada está decorada con un espléndido mosaico medieval que representa la virhen en trono con el niño rodeada por una procesión de 10 vírgenes. El campanario es del siglo XII, entre los más altos y típicos de Roma. El interior es del siglo XII, con capiteles provenientes de un templo egipcio, y el pavimiento parcialmente cosmatesco. El techo es obra de Domenichino. La verdadera joya de la iglesia son los mosaicos que decorann el ábside del siglo XII, con el triunfo de María. En bajo, frescos y mosaicos de Pietro Cavallini del siglo XIII, que representan episodios de la vida de María. Digna de mención la minúscula capilla del tabernáculo, obra rococó de Raguzzini, y la capilla Ávila, considerada la obra barroca más importante de Roma después de Bernini y Borromini. En la sacristía se conservan dos mosaicos del siglo I DC.

El "Fontanone"

La fuente del Agua Paola fue realizada a inicios del siglo XVIII, como muestra terminal del acueducto de Traiano, reactivado por Paolo V, después de más de mil años. Decorada con columnas provenientes de la antigua basílica de San Pedro, la fuente recogía el agua en cinco tinas que fueron reducidas a una sola, más grande.

San Pietro in Montorio

San Pietro in Montorio fue construida en una de las alturas del Gianicolo llamada Monte d'Oro por el color de la tierra. Según una leyenda, descartada, en este lugar habría sido crucificado San Paolo. En el 1480, los reyes de España, propietarios de la zona, iniciaron la construcción de un monasterio del siglo IX.

Tempietto del Bramante

El famoso "Tempietto del Bramante" fue ordenado también por los reyes de España, como voto por el nascimiento de su primogénito. El gran arquitecto adoptó para este edificio la planta central con claras referencias a los "martiria" y a los templos paganos dedicados a los personajes mitológicos fuertes y heroicos. Las citas clásicas utilizaban las columnas dóricas, consideradas por Vitruvio, teórico de la arquitectura romana, el estile más adecuado para celebrar la figura de un héroe. En el diseño original, el juego de líneas curvas del pequeño templo debía ser completado por un claustro de planta redonda, pero actualmente la construcción está colocada en un patio cuadrado perteneciente al anexo convento franciscano. El templo es uno de los pocos edificios de Bramante intactos y demuestra hasta que punto el famoso arquitecto había asimilado las ideas y los cánones de la arquitectura clásica, sin ceder a la imitación. El lcomplejo emite un sentido de estraordinaria y perfecta armonía como cualquier templo clásico.

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